Jestem niezalogowany   zaloguj mnie   /   rekrutacja


Forum - Świat Tajemnic


Nowy temat | Spis tematów Nowszy wątek | Starszy wątek
Hmmmmm?????
Ilość wypowiedzi w tej dyskusji: 39

Sprzeciw wobec beatyfikacji Jana Pawła II Artykuł wysłany przez: Współpracownik dnia 02-01-2006 o godz. 20:22:07 Dział: Koœcioły i religie Krzysztof MróŸ ul. Jarosława Dšbrowskiego 17A/1 02-561 Warszawa Warszawa 2005.12.30 Jego Ekscelencja Ksišdz Prałat Sławomir Oder Postulator w procesie beatyfikacyjnym Jana Pawła II Vicariato di Roma Piazza San Giovani in Laterano 6/A 00184 ROMA Wyrażam sprzeciw, jako obywatel Rzeczypospolitej Polskiej, przeciwko beatyfikacji Jana Pawła II. Koœciół katolicki w Polsce jest i tak, w mojej ocenie, jednym z czynników destabilizujšcych słabš polskš demokrację. Wskutek jego działalnoœci coraz bardziej oddalamy się od państwa prawa i społeczeństwa obywatelskiego. Koœciół aktywnie uczestniczy, i to na wszystkich szczeblach struktur władzy, w życiu politycznym i społecznym, ale rezultatów swojej działalnoœci nie poddaje weryfikacji w demokratycznych procedurach wyborczych. Stale dšży do objęcia swoich członków totalnš kontrolš, od narodzin aż do œmierci, wykorzystujšc do tego celu bogaty i zróżnicowany zestaw œrodków socjotechnicznych. Jest ogarnięty, między innymi, różnymi fobiami zwišzanymi z seksualnoœciš człowieka - z wiadomymi skutkami. Koœciół katolicki wykorzystuje system instytucji państwowych i samorzšdowych do propagowania nieweryfikowalnych dogmatów, oraz wzbogacania się. Te negatywne czynniki zostałyby pogłębione po beatyfikacji Jana Pawła II. Krytyka Koœcioła katolickiego byłaby traktowana jako œwiętokradczy atak na Jana Pawła II, Boga i religię. Sš również i inne czynniki, które powodujš, że Jan Paweł II nie zasłużył, w mojej ocenie, na beatyfikację: 1) Jan Paweł II nigdy w sposób wiarygodny nie przeprosił za zbrodnie popełnione przez Koœciół katolicki. W swojej homilii dotyczšcej wyznania win i proœby o przebaczenie przyznał co prawda, że Koœciół katolicki jest współodpowiedzialny za podział chrzeœcijaństwa, stosowanie przemocy, lecz jednoczeœnie zaznaczył, że dopuszczano się tego w służbie prawdy. Następnie, w znacznie mocniejszych słowach opisał winy popełnione przeciwko chrzeœcijanom. Nastšpiło, w mojej ocenie, zamazanie rzeczywistoœci, zbanalizowanie zła popełnionego przez instytucję Koœcioła katolickiego. 2) Wizja Jana Pawła II dotyczšca rozwišzania problemów społeczno-politycznych i gospodarczych współczesnego œwiata była anachroniczna i całkowicie utopijna. Wyrazem bezradnoœci Jana Pawła II było jego odwołanie się do Miłosierdzia Bożego jako panaceum na bolšczki współczesnoœci. Koncepcja zbawienia œwiata przez Miłosierdzie Boże wykazała swojš nieskutecznoœć przed Janem Pawłem II ( żaden Papież nie decyduje od kiedy i w jakim zakresie ma funkcjonować Miłosierdzie Boże), jak również w trakcie Jego pontyfikatu. Nie sprawdza się również po Jego œmierci. Była to ucieczka Jana Pawła II w œwiat złudy. 3) Jan Paweł II nie potrafił wyzwolić się z ograniczeń narzuconych przez funkcjonujšcy, dwubiegunowy, układ zimnowojenny, co przejawiało się w Jego stosunkowo mało krytycznym, o ile nie pobłażliwym, stosunku do różnego rodzaju prawicowych dyktatur. W tym kontekœcie zakrawa na żart poruszanie przez Jana Pawła II problematyki praw człowieka. W otoczeniu Papieża byli ludzie, którzy pozytywnie odnosili się do prawicowych dyktatur pod warunkiem, że były życzliwe dla Koœcioła katolickiego. Należeli do nich miedzy innymi: a) kardynał Angelo Sodano, sekretarz stanu, w hierarchii watykańskiej osoba nr 2, nuncjusz w Chile za czasów dyktatury Pinocheta, z którym utrzymywał przyjazne stosunki oparte na zgodnoœci poglšdów politycznych. b) kardynał chilijski Jorge Medina Estevez, Prefekt Kongregacji Kultu Bożego i Dyscypliny, sympatyk Pinocheta. O braku szacunku kardynała do demokracji i przynajmniej poœredniej, legitymizacji dyktatury œwiadczy wypowiedŸ z sierpnia 1990 roku " Demokracja nie oznacza automatycznie, ze Bóg chce, aby ona była stosowana w praktyce". c) kardynał kolumbijski Alfonso Lopez Trujillo, Przewodniczšcy Papieskiej Rady ds.Rodziny która jest bardzo negatywnie nastawiona do antykoncepcji i œwiadomego macierzyństwa. Kardynał był zaangażowany w zwalczanie teologii wyzwolenia. Nie potępiał, gdy był sekretarzem a następnie przewodniczšcym Konferencji Episkopatu Ameryki Łacińskiej, krwawych dyktatur na swoim kontynencie. d) Kardynał włoski Pio Laghi - kiedy był nuncjuszem apostolskim w Buenos Aires popierał krwawš juntę argentyńskš. Koœciół argentyński współdziałał aktywnie w stosowaniu represji przez swych kapelanów wojskowych. Organizacja znana pod nazwa Matki z Plaza de May złożyła we włoskim wymiarze sprawiedliwoœci oskarżenie biskupa o współprace z dyktaturš argentyńskš. Nie ma to oczywiœcie skutków prawnych, ponieważ kardynał sprawujšcy urzšd Prefekta ds. Wychowania katolickiego, zgodnie z traktatami laterańskimi, korzysta z immunitetu. Jan Paweł II podczas swojej wizyty w Chile w paŸdzierniku 1987 roku, legitymizował, swoimi działaniami dyktatora Pinocheta - udzielił mu komunii, wspólnie, Papież i dyktator, wystšpili na balkonie pałacu La Moneda przed tłumem sympatyków Pinocheta. Wspólnie modlili się w pałacowej kaplicy. W czasie wizyty Papieża, policja brutalnie tłumiła demonstracje przeciwników dyktatora. O tej podróży wspomina, kardynał Angelo Sodano w liœcie prywatnym z 18.02.1993 r. dołšczonym do depeszy Jana Pawła II z życzeniami z okazji złotych godów dyktatora. Informujšc na wstępie, że jego zadaniem jest przekazanie jego Ekscelencji (Pinochetowi) i jego czcigodnej małżonce odręcznego pisma papieskiego jako dowodu szczególnej życzliwoœci, stwierdził, że Jego Œwištobliwoœć (Jan Paweł II) zachowuje pełnš wzruszenia pamięć o spotkaniu z członkami jego rodziny z okazji swej niezwykłej wizyty pasterskiej w Chile. Nic dziwnego, że Watykan zaangażował się w obronę dyktatora, kiedy ten został zatrzymany w 1998 roku w Wielkiej Brytanii, pod zarzutem ludobójstwa. Jan Paweł II, podczas wizyty w Argentynie w 1987 roku, zamiast prosić o przebaczenie za popieranie przez znacznš częœć argentyńskiego koœcioła katolickiego krwawej junty argentyńskiej i zrobić uczciwy rachunek sumienia, starał się zapobiec wprowadzeniu ustawy zezwalajšcej na rozwody. 4) Rozsypała się papieska koncepcja ekumenizmu, która by gwarantowała, w dajšcej się przewidzieć przyszłoœci, zjednoczenie Koœciołów chrzeœcijańskich. Całkowitš klęskę poniósł Jan Paweł II w kontaktach z Cerkwiš Prawosławnš. Polityka zmierzajšca do tzw. ewangelizacji ludnoœci na terenie Rosji, Białorusi i Ukrainy prowadziła do nasilajšcego się konfliktu z Koœciołem prawosławnym, zwiększenia nacjonalizmu i w rezultacie do wzrastajšcej wrogoœci pomiędzy społeczeństwami. Dyplomacja watykańska aktywnie włšczyła się w dezintegrację Jugosławii. Dodatkowo, Papież podczas swojej pielgrzymki w 1994 r. do Zagrzebia w Chorwacji, wzmocnił nacjonalistów chorwackich, którzy w 1995 roku zaatakowali Serbów w Krajinie, mieszkajšcych tam od wieków, i zmusili setki tysięcy z nich do ucieczki. Dodać należy, że beatyfikowanie, co najmniej, kontrowersyjnych postaci, takich jak np. Alojzije Stepinac - chorwacki kardynał, który współpracował z ludobójczym reżimem ustaszowskim, potęguje rozdŸwięki pomiędzy różnymi wyznaniami. 5) Jan Paweł II postrzegał rolę kobiety w Koœciele katolickim i społeczeństwie w sposób tradycyjny. Uważał, że głównym miejscem jej pracy powinien być dom a głównym zajęciem opieka nad dzieckiem, ponieważ "dziewictwo i macierzyństwo to dwa szczególne wymiary spełniania się kobiecej osobowoœci - List apostolski Mulieris Dignitatem". Chcšc utrzymać kobiety w domu nawoływał "do uznania i poszanowania przez wszystkich niezastšpionej wartoœci pracy kobiety w domu - Adhortacja apostolska Familiaris Consortio". Kobieta według Papieża jest przede wszystkim "niezastšpionym oparciem i Ÿródłem duchowej siły dla innych - List apostolski Mulieris Dignitatem". Nie traktował kobiety jako podmiotu twórczego wykraczajšcego poza ramy rodziny. 6) Jan Paweł II zakazał antykoncepcji odżegnujšc się tym samym od kierunku zmian planowanych przez swojego poprzednika. Peter Piot, dyrektor ONZ-owskiego programu walki z AIDS (UNAIDS) w wywiadzie udzielonym "Frankfurter Rundschau" stwierdził, że zakaz stosowania prezerwatyw "jest poważnym błędem, który kosztuje ludzkie życie...". Tragicznie brzmiš nauki Carlo Caffary, kierownika Papieskiego Instytutu ds. Małżeństwa i Rodziny, który stwierdza, że jeżeli zainfekowany wirusem HIV małżonek nie jest w stanie zachować dożywotniej "pełnej wstrzemięŸliwoœci" lepiej będzie, jeżeli zainfekuje swa żonę, niżby miał stosować prezerwatywy ponieważ "uszanowanie wartoœci duchowych, takich jak sakrament małżeństwa, należy przedłożyć nad dobro życia" - "NIE i AMEN" Uta Ranke-Heineman". 7) Zdecydowanie negatywna postawa Papieża wobec homoseksualizmu spychała osoby o tej orientacji seksualnej, nie zamierzajšcych żyć w celibacie, na margines Koœcioła katolickiego i powodowała, ze wiele z nich wystšpiło ze wspólnoty koœcielnej. 8) Jan Paweł II nie reagował stanowczo, przez długi czas, wobec skandali pedofilskich w amerykańskim Koœciele katolickim. Już 1985 roku biskupi amerykańscy po przeprowadzeniu badań, na użytek wewnętrzny Koœcioła, zorientowali się, że problem pedofilii jest poważny. Wydali w tej sprawie dokument " Iœć w œwietle". Tymczasem Jan Paweł II przyjšł bardziej zdecydowane stanowisko wobec tego problemu dopiero po 2000 roku, kiedy to opinia publiczna spowodowała, że w Stanach Zjednoczonych wzięła górę opcja zera tolerancji dla księży pedofilów. Należy głęboko ubolewać, że Jan Paweł II krytycznie odniósł się do propozycji biskupów amerykańskich, którzy chcieli zawieszać duchownych w pełnionych funkcjach w przypadku wysunięcia w stosunku do nich oskarżeń o pedofilię. 9) Jan Paweł II umacniał centralizm i absolutyzm władzy koœcielnej. Jest to sprawa ważna zarówno dla œwiatłego katolika jak i osoby niewierzšcej, ponieważ Koœciół katolicki nie ogranicza się do posługi religijnej, lecz prowadzi aktywna działalnoœć politycznš. Nie jest, więc obojętne czy Koœciół katolicki będzie instytucjš demokratycznš czy, co najmniej, autorytarnš. Należy pamiętać, że Jan Paweł II: a) ogłosił, że przepisy kanoniczne sš rozkazami Boga, b) przyjšł praktykę zrównywania papieskich decyzji z mocš samej Biblii, c) wprowadził wewnętrzna cenzurę w Koœciele katolickim za poœrednictwem "Instrukcji dotyczšcych pewnych aspektów wykorzystywania społecznych œrodków przekazu". Warto wspomnieć, że nowy Katechizm powszechny traktuje nieakceptowanie niektórych nauk Papieża jako przestępstwo. Ten punkt został wprowadzony w ostatniej chwili na życzenie Papieża bez konsultacji z międzynarodowš komisjš, która opracowała nowy kodeks. Pamiętać również należy, że niepokorni teolodzy zmuszani byli do milczenia podczas gdy Jan Paweł II wyniósł na ołtarze Josemarię Escrivę de Balaguer y Albasa przywódcę integrystycznej organizacji Opus Dei. Bioršc powyższe pod uwagę wnoszę jak na wstępie. Z poważaniem Krzysztof MróŸ Do wiadomoœci: 1) Jego Ekscelencja Ks. Abp. Stanisław Dziwisz, Trybunał Rogatoryjny 2) Jego Ekscelencja Ks. Bp. Tadeusz Pieronek, Trybunał Rogatoryjny (Krzysztof MróŸ -członek APP "RACJA", członek Polskiego Stowarzyszenia Wolnomyœlicieli i innych organizacji społecznych)

To Ty jestes mistrzem lozy Igor? ;]

JA jestem i mój kolega. Mamy zamiar obalić koœciół chrzeœcijański w polsce. [%sig%]

Niestety nie jestem, ale znam paru więc wiem co mówili. Pozdrawiam Igor

Sygnotariuszy Deklaracji Niepodległoœci?:D [%sig%]

ok fajnie ze wybrali karola wojtyle ale to wybierali ludzie a nie bog i LUDZIE anie bog pisali biblie i ludzie a nie bog wybierali ktore ksiegi wchodza do kanonu a ktore nie... Koœciól to nie Partia - i to trzeba wiedziec tym się różniš. a moim zdaniem kosciol to najwieksza sekta i mafia naszych czasow! ludzie obudzcie sie ! ja wierze w boga w obcowanie z nim bez posrednictwai prosze nie powolujcie mi sie tu na chrystusa bo fajny byl z niego gosc ale interpretacje jego nauk(a slyszalam ze raczej jana chrzciciela)sa rozne,kosciol wybierak i wybiera co chce!!!!

.

Ktosik chyba specjalnie odœwierza tematy ? :)

Jesli o mnie chodzi to nie jestem katoliczkš. Po œmierci Karola Wojtyły i przed niš działo się dla mnie cos bardzo dziwnego na całym œwiecie. Był wielkim człowiekiem. To prawda. Przyczynił się do obalenia komunizmu w Polsce. To prawda. Kiedy zmarł poczułam sie bardzo dziwnie. Bo z jednej strony umiera ktoœ bardzo cenny, z drugiej strony poczułam dziwacznš ulgę ( nie wiem dlaczego) ale czułam też strach. Strach przed (nie boje się użyć tego słowa) fanatyzmem zwišzanym z jego osobš. Bez wštpienia był wielkim człowiekiem, do którego mam szacunek ale poczułam niepokój. Nie wiem co mam myœleć na temat uczynienia go œwiętym.Bo przecież Biblia mówi że między Bogiem a ludŸmi jedt tylko jeden poœrednik -Jezus Chrystus. Nie chce nikogo urazić. To jest moje zdanie.

Jagoda "Bo przecież Biblia mówi że między Bogiem a ludŸmi jedt tylko jeden poœrednik -Jezus Chrystus." Czyżby ? Galatów 3,20 ..." Poœrednika jednak nie potrzeba, gdy chodzi o jednš osobę, a Bóg właœnie jest sam jeden."

trudno mi wypowiedzieć się na temat Jana Pawła II, ale cenię go za pare wypowiedzi piętnujšcych ten chory system - kapitalizm. Chyba jednak, zamiast psioczyć na Jana Pawła II powinniœmy tępić ludzi którzy na jego słowach starajš się zarobić czy też się wypromować a takich jest wiele. Zamierzam przeczytać jego ksišżki, podobno krytykował kapitalizm. Zanim go skrytykujecie poczytajcie co pisał. Nie lubie instytucji zwanej koœciołem, ale czy krytykować JPII? jeœli prawdš jest że pisał to co słyszałem, że kapitalizm nie jest jedynš możliwš drogš i że kapitalizm jest nowš odmianš totalitaryzmu, to z pewnoœciš należy go pochwalić...

Karol Wojtyła to najwiekszy polak i czlowiek na swiecie tyle co on zrobil dlanas dla polski to powinien juz byc dawno wyniesiony na oltarze.. nikt tyle nie zrobil co On.. moim zdaniem on musi byc beatyfikowany i ja w to wierze ze bedzie..

eee to stara œpiewka a ja oczekuje komentarzy coœ nowego wnoszšcych, bez obrazy sal al mandri, nie lubie ludzi którzy tylko powtarzajš to co usłyszeli od innych

anti spam (przywrócamy wštki)

Czyżby ? Galatów 3,20 ..." Poœrednika jednak nie potrzeba, gdy chodzi o jednš osobę, a Bóg właœnie jest sam." Do Te'Te! Jan. 14:6 "Odpowiedział mu Jezus: Ja jestem droga i prawda, i żywot, nikt nie przychodzi do Ojca, tylko przeze mnie." Tak więc według mnie cała heca z modleniem się do œwiętych jest dla mnie zupełnie niezrozumiała.

jagoda "Tak więc według mnie cała heca z modleniem się do œwiętych jest dla mnie zupełnie niezrozumiała." Jak również omijanie prostej drogi w modlitwie do Boga. Akurat Jan niesynoptyczny mówi o osobie Jezusa w zupełnie innym kontekœcie....w przeciwieńsdtwie do Marka, Mateusza i Łukasz ( ten to się najwięcej nadowiadywał i skompilował oraz poszerzył wiedzę o Jezusie). jagoda....poproœ swojego ojca, przez brata o cokolwiek, albo mu podziękuj za coœ przez brata.....ciekawe czy tatko Twoim podejœciem byłby uszczęœliwiony.

Dzisiejszy list : U mnie bez zmian. Walcze na forum i z HAARP-em juz teraz cala dobe. Niby tak mocno mnie nie mecza, ale sa bardzo uciazliwi bezustannie. Nie wiem, czy to prawda ze to ksiaze, ale wczoraj jak polozylam sie do lozka, to przemowil do mnie taki glos oddechowy. Juz kiedys z kims tak rozmawialam wiec nie bylo mi to obce. Ten facet przedstawil sie jako ksiaze Filip. Maz krolowej Elzbiety i powiedzial mi, ze to wlasnie on jest wladca swiata. Powiedzial mi, ze jest mezem krolowej Elzbiety ale ma tez druga zone Zydowke. Powiedzial mi, ze Krolowa Elzbieta nic na ten temat nie wie, ze nie jest w to wtajemniczona. Powiedzial mi, ze tylko mnie nie potrafi zabic, bo normalnie do tej pory wszystkie takie osoby jak ja zabijal. Powiedzial mi, ze uwaza mnie za Boga. Proponowal mi wspolparace. Mowil, ze teraz we dwojke mozemy zrobic raj na Ziemi. Zapytalam go dla kogo ten raj. Odpowiedzial, ze dla nas. Wtedy zapytalam o ludzi. Odpowiedzial mi, ze tez, ale ze jeszcze musi naradzic sie ze swoim gremium. Ja nie wyrazilam zgody na wspolprace z nim. Powiedzial wtedy, ze moge sobie zyc tak jak chce i ze nic mi sie nie stanie. Nikt mi nic nie zrobi, bo im nie wolno. Zapytalam go, jak dlugo jest szefem. Odpowiedzial mi, ze od piecdziesiatego ktoregos roku, ale nie zrozumialam wyraznie. Wydaje mi sie, ze od 58, ale nie jestem tego pewna. Zapytalam go, czy jego syn obejmie po nim to stanowisko ? Odpowiedzial mi na to, ze on ma tylko jedynego syna. Reszty nie zrozumialam. Kiedy wlaczylo sie ponownie, to powtorzyl, ze "moj jedyny syn" i znowu przerwalo, albo ja nie zrozumialam. Musze Ci powiedziec, ze taka rozmowa jest bardzo wyczerpujaca i pragnelam ja jak najszybciej zakonczyc. On chcial jeszcze ze mna porozmawiac. Powiedzial, ze nigdy w zyciu nie spotkal takiej osoby jak ja. Troche niezadowolony, ze ja juz nie chce rozmawiac wylaczyl sie. Przekrecilam sie na drugi bok i po chwili zjawil sie znowu, ale ja juz byla bardzo wyczerpana i nic nie zrozumialam i nie zapapmietalam. Rano, jak sie obudzialam, to bylam troche podekscytowana ta rozmowa. O ile dobrze pamietam, to babka ksiecia Filipa byla Polka. Musze Ci powiedziec, ze jest mi bardzo trudno w to wszystko uwierzyc, bo jeszcze nigdy nie slyszalam, zeby ksiaze Filip przemowil slowo. Zawsze wystepuje jako maz krolowej. Dla mnie jest to nie do pomyslenia, ze taki ktos moze byc Wladca Swiata. Jakos nie moge w to uwierzyc. W kazdym razie rozmowa byla. Byl bardzo mily. Cos mi sie wydaje, ze on musi byc niezle wyksztalcony i musi byc bardzo madry

No widzisz Goœka, więc nic Ci nie zrobiš, majš Cię za Boga i proponujš współpracę. Spoko. NajwyraŸniej do tej pory nie trafił im się ktoœ taki jak ty. Nie poradzili sobie z tobš, więc proponujš współpracę. [%sig%]

Nie idź przede mną, bo może za tobą nie pójdę. Nie idź za mną, bo może nie potrafię pokazać ci drogi. Idź koło mnie i bądź moim przyjacielem. http://wendol.cba.pl wendol@o2.pl

dla mnie to jest też nie do pomyœlenia gosiaczku. Załatwisz mi zaproszenie do australi?? (będzie łatwiej o wizę)

Każdy głupiec jest geniuszem i vice versa.

Dariusz, gdybys myslal, to Ty bys wzial mnie do wpolpracy !!!
Ilość wypowiedzi w tej dyskusji: 39
Nowy temat | Spis tematów Nowszy wątek | Starszy wątek

Proszę zalogować się aby zabrać głos na forum.
Jeśli nie masz konta, możesz w prosty sposób zarejestrować się.