| Nowy temat | Spis tematów | Nowszy wątek | Starszy wątek |
| WEGANIZM jedyna droga do przejscia w 4 wymiar ! | |
|
Ilość wypowiedzi w tej dyskusji: 102 |
|
Zbliża sie 2012 rok, czas przejscia w wyższy poziom wiadomosci, jak wiadomo przejdš do niego tylko osoby na to przygotowane, żyjace miłociš do wszystkiego co żyje, do wszystkiego co zostało stworzone przez Stwórcę, z miłociš do natury i do tego co otrzymalismy od Stwórcy. Analizowałem sytuacje wiele razy, analizowałem życie jak je uczynić lepszym, jak dawać miłoc całym sobš i doszedłem do wniosku że aby całkowicie oddać sie prawu miłoci musimy absolutnie zrezygnować m.in z wszelkiego pożywienia, które pochodzi z Cierpienia żywych Istot, Zwierzšt, Istot z 2 wymiaru, czujacych, majšcych duszę, wiadomych swojego istnienia, swojej mierci, bólu.
Uważam że każdy ma moralny obowišzek zrezygnowac całkowicie z pokarmu, który pochodzi ze mierci i cierpienia (mięso, jajka, mleko i inne produkty pochodzenia Zwierzęcego) tym bardziej że obecnie nie ma jakichkolwiek problemów na dostarczenie sobie doskonałego zdrowia z produktów owocowo warzywnych.
Jako zachęte podam przykłady z różnych przekazów channelingowych od bytów z wyzszych poziomów, wspominajšcych o miłoci do Zwierzat i wegetarianizmie:
Przekazy Hnotiona:
"CAŁKOWITY "zakaz" tytoniu, alkoholu oraz potraw pochodzšcych od jajek i mleka, jako substancji trujšcych (!);"
"II FAZA
wegetarianizm;"
Przekazy Samuela z projektu cheopsa:
"tego zła nie ma. Ludzie żyjš w przyjani ze zwierzętami. Jest to tak, jak było w planie, zanim nastšpiło tyle zamieszania na Ziemi. Rajska planeta"
Plejadanie w swoich przekazach takze wspominaja o absolutnej miłoci do Zwierzšt i o "nie zabijaniu ich" !
Ciekawostka: Patrik Geryl, na wstępie swojej ksišzki "Proroctwo Oriona na rok 2012" pisze, własnie o diecie warzywno owocowej jako o diecie która przedłuża życie i bedzie niezbędna do przeżycia naszej cywilizacji w nowej rzeczywistosci po 2012 roku:)
Uważam że dla każdego kto myli o rozwoju duchowym, życiu w miłoci i przygotowaniu sie do roku 2012 jest naturalnš i bezspornš kolejš rzeczy aby w pierwszej kolejnoci pozbyć sie wszelkich okropnoci i zła jakim obdarza inne istoty.
Pozdrawiam wszsykich kochajacych, tych którzy zrozumieli, którzy powoli sie uczš i tych którzy chcš zrozumieć... sens życia w miłoci.
Moby
|
|
|
Rolinki też czujš........... to co, może z nich też zrezygnujemy.
Ale piardy
|
|
|
Aby dowiadczyć mierci i cierpienia musisz posiadać centralny system nerwowy, który pozwoli Ci odczuwać ból i musisz posiadać odpowiedni poziom inteligencji, by cierpieć ten ból, odczuwać smutek. Roliny nie majš żadnej z tych rzeczy. Dlatego też nie mamy powodu, aby wierzyć, że cierpiš i umierajš.
|
|
|
Jeżeli człowiek, który więzi i skazuje na mierć tak niewinne istoty jak krowy, cielaki czy owce, istoty, które nie noszš na sobie żadnego przewinienia ani wobec człowieka ani wobec kogokolwiek innego i jeżeli człowiek żywi się ich sprofanowanymi martwymi, gnijšcymi zwłokami i jeszcze uznaje to za rzecz właciwš i niemal więtš i jeżeli mówi, że Bóg stworzył go na swoje podobieństwo - to tym bogiem mógł być z pewnociš tylko szatan a człowiek ten jest szatańskš marionetkš...
|
|
|
"Co roku na wiecie zabijanych jest 40 miliardów ptaków i ssaków. Jednak niewielu ludzi w wiadomy sposób łšczy tę rze z produktami mięsnymi pojawiajšcymi się na ich stołach. Przykład - w telewizji klaun Ronald McDonald mówi dzieciom, że hamburgery rosnš na ,,hamburgerowych grzšdkach'". Prawda nie jest tak przyjemna - przemysłowe rzenie sš jak wizje piekła. Ryczšce zwierzęta sš ogłuszane przez uderzenie młotem, szok elektryczny albo strzelby wstrzšsowe. Następnie wiesza się je za nogi i przesuwa przez fabryki mierci zmechanizowanym systemem transporterów. Często podrzyna się gardła i kroi mięso żywych jeszcze zwierzšt. Opisujšc swoje wrażenia po wizycie w rzeni, mistrz hokeja, Peter Burwask, napisał w swojej ksišżce Elementarz wegetariański:
"Nie jestem trzęsšcym się fiołkiem, grałem w hokeja, dopóki nie straciłem połowy zębów... ale to, czego dowiadczyłem w rzeni, zdruzgotało mnie. Kiedy wyszedłem stamtšd, wiedziałem, że nigdy więcej nie skrzywdzę żadnego zwierzęcia. Znałem wszystkie psychologiczne, ekonomiczne i ekologiczne argumenty przemawiajšce za wegetarianizmem, ale wówczas bezporednio dowiadczyłem okrucieństwa człowieka wobec zwierzšt i to stało się podstawš mojego zaangażowania się w wegetarianizm".
Nie zdajemy sobie sprawy, że piekła wcale nie musimy szukać gdzie pod ziemiš. Możemy znaleć je tutaj, na naszej kochanej Ziemi. Wystarczy, że odwiedzimy rzenię, do czego goršco zachęcamy wszystkich. Proponujemy rozpoczšć naszš wizytę jednak nie od rzeni, lecz od przeciętnej obory chłopskiej. Wszystkie byczki majš przed sobš tylko kilkadziesišt dni życia i często tylko raz okazję ujrzenia tego wiata, wtedy gdy sš odwożone do rzeni. Cały czas więzione sš w klatkach specjalnie ograniczajšcych ich ruch, co przypiesza wzrost ich wagi. W dzisiejszych nowoczesnych chlewniach czy oborach stosuje się najbardziej wymylne sposoby skrócenia czasu hodowli i ułatwienia sobie pracy. Z powodu prętów lub betonu zamiast posłania, zwierzętom, które stojš trochę dłużej, deformujš się kopyta, tak, że nie sš w stanie póniej normalnie chodzić. Niektórym specjalnie łamie się nogi.
Nie lepiej przedstawia się opieka, jakš roztaczajš nad nimi ich opiekunowie. Na sam ich widok zwierzęta sš przerażone, a gdy widzš ich z widłami, sš w zupełnej panice. Niejednokrotnie zdarza się, że zanim kto nauczył zwierzę, jak się ma zachowywać, ono już nie żyło. Zwišzane jest to również z nadużyciem alkoholu w godzinach pracy, gdyż wtedy przychodzš ludziom do głowy różne, szalone pomysły. Bezwzględnoć i okrucieństwo sš dla nich czym naturalnym, gdyż zwierzęta sš i tak tylko po to, żeby je zjeć.
Trudno opisać to, co dzieje się w wielu punktach skupu żywca, w transporcie lub w przejciowych gettach zwierzęcych przed katowniš-ubojem. Nawet rzenicy sš czasem poruszeni, gdyż straty sš poważne i sięgajš nawet do 40% w stosunku do wagi pierwotnej.
Pierwsze kroki w rzeni sš zwykle niepewne zarówno dla człowieka jak i zwierzęcia. Czuć mierć. Odór krwi i wnętrznoci jest trudny do zniesienia. Wygłodzone i osłabione zwierzę czekajš w kolejce, wiadome ostatnich chwil życia. Zabija się je pršdem lub specjalnym pistoletem (w przypadku krów). Nie jest to takie proste, gdyż zwierzę zwykle rzuca się, często płacze, a nawet klęka wydajšc żałosne dwięki. Oszołomione pada, a następny rzenik zakłada mu linę na nogę, aby podnieć zwierzę tak, aby na ziemi leżała tylko głowa. Wkłada drut w dziurę w głowie w celu ostatecznego zabicia krowy przez zniszczenie połšczeń nerwowych między mózgiem a jej rdzeniem kręgowym. Za każdym razem, kiedy wkłada drut, zwierze kopie i szamoce się, mimo, że pozornie jest już niewiadome. Czasem zdarza się, że krowa rzuca się tak bardzo, jakby nie była właciwie oszołomiona, więc trzeba znowu użyć pistoletu.
Następnie podnosi się krowę wyżej, aby jej głowa zwisała około 1 m nad ziemiš, po czym następny rzenik podrzyna jej gardło i odcina przednie nogi w okolicy kolan. Kolejny rzenik obcina jej zupełnie głowę i odkłada na bok. Jest to bodaj najbardziej koszmarna scena. póniej zdziera się z niej skórę i przeršbuje na pół. Wypadajš wszystkie wnętrznoci - płuca, żołšdek, jelita itd. Wielokrotnie wypadajš całkiem duże, rozwinięte cielęta, gdy krowa była w pónym stadium cišży. Ostatnich kilka osób zajmuje się krojeniem na częci i układaniem mięsa w kontenerach.
Jako, że praca rzeników jest doć monotonna, urozmaicajš oni sobie czas różnymi sadystycznymi zabawami polegajšcymi na znęcaniu się nad zwierzętami, łamaniu im nóg, kręgosłupów.
Nieprzyjemny koniec spotyka także drób. W niektórych krajach kury zabija się wieszajšc je za nogę. Jeli jednak nie zostanš zabite od razu robiš dużo hałasu i zamieszania, zanim stracš życie we wrzštku.
Jak długo ludzie będš przykładać do tego rękę? Jestemy przekonani, że wiele osób bez wštpienia zostałoby wegetarianami po odwiedzeniu rzeni lub gdyby sami musieli zabić zwierzę, które zjedzš. Eufemizmy takie jak ,,kotlety'', ,,polędwica'', ,,udko'', czy ,,zakłady mięsne'' nie powinny już dłużej ukrywać horroru rzeni. """
|
|
|
thats'right
let's go for sunshine
1.jedzmy zboze o każdej porze
2.zjadam zborzowe kręgi -gosć ze mnie nie tęgi
3.nie jadł miesa adam , a ewa tylko zdżewa :)
4.padły krowy , konie ,winie lecz wiat wódy nie zaginie (zboże , kartofle)
5.mowa trawa , znane słowa , THC -moc kulturowa ( konopie)
6.na wiele pozwala mnie wiara -co wieczór cisne browara (jęczmień)
7.siedem wiatrów puszczam dzi -wšcha tygrys ,wšcha mi ,
wszystko bierze się z miłoci -skunks padł przy mnie ze zazdroci :pppp
8.osiem razy raz po raz -dzi sojowy wrzucam zraz .(soja)
czekam na dalsze przykazania :)))))
a ogólnie temat na sto posto !!!
|
|
|
oczywicie chodziło też o chmiel
9.czy wysoki czy też niski , pusza oko pije whisky ( chmiel ) :PPPPP
|
|
|
dlaczego jajka przeciez to nie zwierze,a kura i tak je musi wysrac, dlaczego jajka ach i co ja teraz poczne !!! (moje kochane słodziutkie jajeczka)
|
|
|
kurwa musi wysrac jajko ? ahehe ale sie usmialem a ciebie matka tez wysrala?
|
|
|
Channeling i przekaz Gabrielii z Niemiec ( http://www.universelles-leben.org/polski/index.html )
ZAPAMIĘTAJCIE TE SŁOWA:
"Przestańcie je dręczyć, przeprowadzajšc na nich dowiadczenia, odbierajšc im wolnoć przez hodowlę w zamknięciu, co jest niegodne zwierzšt. Zwierzęta kochajš wolnoć tak samo jak wy, ludzie!
Przestańcie zabijać mikroorganizmy, życie gleby, przez stosowanie sztucznych nawozów, obornika i tym podobnych!
Przestańcie wycinać lasy, wypalać je i zabierać zwierzętom na polach i w lasach przestrzeń życiowš. Oddajcie im znowu ich przestrzeń życiowš - lasy, pola i łški - inaczej wasz los, który sami sobie nałożylicie, zabierze wam wasze domy, zagrody i ródła waszego pożywienia przez kataklizmy na całym wiecie, które sami spowodowalicie waszym wykraczaniem przeciwko życiu, przeciwko królestwom przyrody - łšcznie ze zwierzętami.
Jeżeli ludzie ponownie rzucš Moje słowa na wiatr, to rozpęta się dla nich huragan - ciosy losu na wiatowš skalę - i zmiecie z tej Ziemi setki tysięcy ludzi - z jednej strony przez kataklizmy, a z drugiej przez choroby, które spadnš na nich niczym zarazy, które przez swoje odwrócenie się od wszelkiej duchowej etyki i moralnoci nałożyli zwierzętom spalanym teraz tysišcami. Ten, kto nie zawróci, będzie musiał znosić podobny los.
Moje Słowo jest wypowiedziane. Globalna apokalipsa jest w toku. Ten, kto nie chce słuchać, coraz częciej będzie odczuwał skutki przyczyn, które sam sobie stworzył. Ja wzniosłem do Mnie Ziemię i jej zwierzęta, roliny i minerały. Ten, kto nadal będzie podnosił rękę na Matkę Ziemię ze wszystkim, co na niej żyje, ten poczuje skutki. Przestańcie nękać, zabijać i mordować!
Zaniechajcie, o ludzie, waszego bestialskiego postępowania, które trafia wyłšcznie was samych, a nie kogo innego, gdyż to co czynicie waszemu najmniejszemu współstworzeniu, to czynicie Mnie i sobie samym.
Dosyć tego! Zawróćcie, inaczej nie ustanš zbiory tego, co zasialicie.
JA JESTEM, który JESTEM, zawsze Ten sam, wczoraj, dzi i jutro, na całš wiecznoć."
|
|
|
Przestańcie zabijać mikroogranizmy - i poumierajcie na grulicę, czarnš ospę, tyfus, tężec, szkarlatynę i inne choroby. To prosta droga w "czwarty wymiar" - wymiar głupoty ludzkiej!!!
|
|
|
Wypowiedzi sławnych osób o zabijaniu zwierzšt i wegetarianizmie ;
"Zaprawdę, człowiek, jest królem zwierzšt, gdyż przewyższa je w okrucieństwie. Żyjemy kosztem mierci innych. Jestemy cmentarzami? [...] Ale przyjdzie czas, kiedy człowiek będzie traktował mordowanie zwierzšt w ten sam sposób w jaki obecnie traktuje zabijanie ludzi. [...] Ten, kto nie szanuje i nie ceni życia, nie zasługuje na to, aby żyć".
Leonardo da Vinci
"Jak możemy oczekiwać idealnych warunków na Ziemi, gdy nasze ciała sš grobami zamordowanych zwierzšt? Dopóki będš istniały rzenie, będš istniały i pola bitew".
Lew Tołstoj
"Zwierzęta sš moimi przyjaciółmi. [...] A ja nie zjadam moich przyjaciół".
George B. Shaw
"Nie zjadam zwierzšt, ponieważ nie chcę żywić się cierpieniem i mierciš innych stworzeń. Dlaczego ja, który jestem tak szczęliwy, kiedy nie jestem przeladowany, miałbym przeladować lub pozwalać na przeladowanie innych stworzeń? Dlaczego ja, który jestem tak szczęliwy, kiedy nie jestem uwięziony, miałbym więzić lub pozwalać na więzienie innych stworzeń? Dlaczego ja, który jestem tak szczęliwy, kiedy mi nikt nie przysparza cierpień, miałbym przysparzać cierpień lub pozwalać na sprawianie cierpień innym stworzeniom? Dlaczego ja, który jestem tak szczęliwy, kiedy nikt mnie nie rani i nie zabija, miałbym ranić lub zabijać inne żywe stworzenia lub pozwalać by były ranione lub zabijane ze względu na mnie?"
Edgar Kupfer-Koberwitz
"Pokój na wiecie i każda inna forma pokoju zależy w dużej mierze od nastawienia umysłów. Właciwš dla osišgnięcia pokoju mentalnoć może wprowadzić wegetarianizm. Jest on walkš o lepszy styl życia, który gdy zostanie zastosowany powszechnie, może doprowadzić do lepszych, bardziej sprawiedliwych i bardziej pokojowych stosunków pomiędzy narodami."
U Nu (premier Birmy)
"Wegetariański sposób życia, przez swoje czyste fizyczne działanie na ludzki temperament, może wpłynšć na ludzkoć w najbardziej dobroczynny sposób."
Albert Einstein
"A mięso z zabitych zwierzšt buduje w ciele człowieka jego własny grób. Zaprawdę powiadam wam, ten kto zabija, zabija sam siebie, a kto spożywa mięso z zabitych zwierzšt, spożywa wcielenie mierci."
Jezus Chrystus. Esseńska Ewangelia Pokoju
"To, że pocicie, służy wam samym, jeżeli to rozumiecie."
Koran
"Dusza jest zdławiona nadmiarem krwi i tłuszczu i następnie nie jest już zdolna do zrozumienia i oceny boskich i niebiańskich spraw ."
Grecki lekarz Galen (2 tysišce lat temu)
"Głodówka leczy choroby, osusza nadmierne płyny w organizmie, usuwa złe duchy, płoszy niewłaciwe myli, daje duchowi większš jasnoć, oczyszcza serce, uwięca ciało i ostatecznie doprowadza człowieka przed tron Boga. Nie sšdzę, żebym powiedział to bez rozwagi. W ewangelii masz na to dowód z ust Zbawiciela."
Ojciec Atanazy (295-373)
"Nie zabijaj ani ludzi ani zwierzšt, ani pożywienia, które wkładasz do ust. Bo jeli spożywasz żywy pokarm, to i on ciebie ożywi, ale jeli zabijasz pożywienie, martwy pokarm zabije ciebie... Bo wszystko, co zabija pożywienie, zabija także twoje ciało... I twoje ciało stanie się takie jak twój pokarm."
Esseńska Ewangelia Pokoju
"Nie gotujcie, ani nie mieszajcie wszystkich rzeczy razem, żeby wasze wnętrznoci nie stały się podobne do parujšcego trzęsawiska... Bo zaprawdę powiadam wam, jeli zmieszacie razem wszystkie rodzaje pożywienia w waszym ciele, nastšpi kres pokoju waszego ciała i będzie toczyć się w was wojna bez końca."
Esseńska Ewangelia Pokoju
"Prawdziwe piekło to piekło naszego umysłu i mimo udoskonalenia mikroskopu bakteria odpowiedzialna za tę dolegliwoć nie została jeszcze znaleziona. Piekło to rodzi się w głowach tych, którzy ignorujš budowę wszechwiata i prawa nim rzšdzšce."
Sartre
|
|
|
To prawda!ale czy czytajac te cytaty nie czujesz w nich odrobiny PRAWDY i czy my ludzie nie jestesmy NAJPODLEJSZYMI zwierzetami na tej planecie???bo ja sadze ze tak,i czasem wstydze sie ze naleze do tego wlasnie gatunku!!!
|
|
|
Wyobrazcie sobie zycie bez nas -Ludzi ,wszystko miloby swoje miejsce i porzadek,to my jestesmy pasozytami niszczacymi i nie pasujacymi do zamieszkiwania tej pieknej planety!
|
|
|
Czy dieta wegetariańska może poprawić lub przywrócić zdrowie? Czy może zapobiec pewnym chorobom?
Zwolennicy wegetarianizmu od wielu lat twierdzš, że tak jest, chociaż jeszcze do niedawna nie mieli zbytniego poparcia ze strony współczesnej nauki. Jednak stosunkowo niedawno naukowcy prowadzšcy badania w dziedzinie medycyny dowiedli, że istnieje cisły zwišzek między jedzeniem mięsa a takimi chorobami jak rak i schorzenia serca. Dzięki wynikom tych badań ich poglšdy na temat wegetarianizmu uległy zmianie.
Dowód na to, że wegetarianie nie tylko żyjš dłużej, ale również zdrowiej, dostarczyły dwa wielkie studia: Giesener Vegetarier-Studie z roku 1989 oraz wieloletnie studia Krebsforschungsinstitut w Heidelbergu z roku 1991. Oto ich najważniejsze wyniki:
Wegetarianie majš znacznie niższy poziom cholesterolu we krwi niż osoby spożywajšce mięso.
Przeciętnie majš niższe cinienie krwi - sš zatem mniej narażeni na zawał.
Zwykle majš przwidłowš wagę ciała, nie majš skłonnoci do tycia, ponieważ spożywajš mniej skoncentrowanych noników energii, za to więcej błonnika niż osoby "wszystkojedzšce".
Rzadziej chorujš na raka.
Majš mniej problemów z chorobami jelita grubego.
Rzadziej chorujš na kamienie żółciowe i reumatyzm.
Ich nerki sš mniej obcišżone produktami spalania białek i sš przez to zdrowsze.
Badania krwi nie wykazały braku jakichkolwiek składników odżywczych.
Choroby serca
Już w latach szećdziesištych naukowcy podejrzewali, że dieta oparta na mięsie ma wpływ na rozwój arteriosklerozy (miażdżycy) i chorób serca. W roku 1961 Journal of the American Medical Association stwierdził, że od 90 do 97% chorób serca można zapobiec przestrzegajšc diety wegetariańskiej.
Od tego czasu przeprowadzono szereg rzetelnych badań, które wykazały, że poza tytoniem i alkoholem, jednš z głównych przyczyn przedwczesnej mierci mieszkańców Europy Zachodniej, Stanów Zjednoczonych, Australii i innych zamożnych rejonów wiata jest spożywanie mięsa
Ciało człowieka jest niezdolne do wydalania nadmiernej iloci tłuszczu zwierzęcego i cholesterolu. 214 naukowców, którzy w 23 krajach dokonywali badań nad miażdżycš, wykazało niemal zupełna zgodnoć opinii na temat zwišzku między dietš, poziomem cholesterolu we krwi i schorzeniami serca. Kiedy człowiek spożywa większe iloci tłuszczów niż potrzebuje (tak jak to jest w przypadku diety mięsnej), to nadmiar cholesterolu staje się problemem. Gromadzi się on na wewnętrznych ciankach naczyń krwiononych, utrudnia przepływ krwi do serca i może prowadzić do powstawania nadcinienia, choroby serca i zawałów.
Natomiast naukowcy z uniwersytetu w Mediolanie i ze szpitala Maggiore dowiedli, że białko rolinne wpływa na utrzymanie niskiego poziomu cholesterolu. W artykule dla brytyjskiego czasopisma medycznego The Lancet, D.C.R. Sirtori dowodzi, że dla ludzi, u których istnieje współzależnoć między wysokim poziomem cholesterolu a chorobami serca, korzystna może być dieta, która dostarcza jedynie białka pochodzenia rolinnego.
Choroby nowotworowe
A co wiemy na temat raka? Badania z ostatnich dwudziestu lat mocno podkrelajš zwišzek między jedzeniem mięsa a rakiem okrężnicy, odbytu, piersi i macicy. Te odmiany raka rzadko spotyka się w społecznociach, które nie spożywajš mięsa lub ograniczajš je do minimum, jak na przykład u Adwentystów Dnia Siódmego, Japończyków czy mieszkańców Indii, a występujš głównie wród populacji jedzšcych mięso.
Inny artykuł w The Lancet stwierdza: "Dieta ludzi żyjšcych na obszarach o wysokich wskanikach liczby zachorowań na raka okrężnicy obfituje w tłuszcze i białko zwierzęce, podczas gdy mieszkańcy obszarów, na których notuje się niewiele przypadków chorób nowotworowych, stosujš dietę w dużym stopniu wegetariańskš, z niewielkim spożyciem tłuszczów lub innych produktów pochodzenia zwierzęcego".
Rollo Russell w Uwagach o przyczynach raka pisze: "Z dwudziestu pięciu narodowoci, których przedstawiciele spożywajš duże iloci mięsa, u dziewiętnastu obserwuje się wysokš liczbę zachorowań na raka, a tylko u jednej niskš. Natomiast wród trzydziestu pięciu narodowoci, których przedstawiciele jedzš mało lub wcale nie jedzš mięsa, u żadnej nie występuje tak wysoka liczba zachorowań".
Dlaczego osoby jedzšce mięso majš skłonnoć do zapadania na te choroby? Jednš z przyczyn, którš podajš biolodzy i żywieniowcy, jest fakt, że układ pokarmowy człowieka nie jest przystosowany do trawienia mięsa. Zwierzęta mięsożerne majš krótki układ trawienny (tylko trzy razy dłuższy od ich tułowia), co pozwala im na szybkie wydalanie rozkładajšcych się i wydzielajšcych silne trucizny resztek mięsa. Ponieważ pokarmy rolinne trawi się wolniej niż mięso, rolinożercy majš jelita dwanacie razy dłuższe od tułowia. I taka jest też długoć jelita ludzkiego. Dlatego też jeli człowiek je mięso, to powstajšce podczas trawienia toksyny mogš obcišżyć nerki i spowodować powstanie skazy moczanowej, artretyzmu, reumatyzmu, a nawet raka.
Z powodu tego typu odkryć Amerykańska Akademia Nauk w raporcie z roku 1983 stwierdza, że ludzie mogliby zapobiec często występujšcym rodzajom raka jedzšc mniej mięsa, a więcej warzyw i zbóż.
Jedzenie mięsa a nerki
Jak jedzenie mięsa wpływa na nerki opisuje Dr John Harwey Kellog. Analizy porównawcze wykazały, że nerki osób jedzšcych mięso muszš wykonać trzykrotnie większš pracę niż nerki wegetarian, aby oczycić organizm ze zwišzków azotowych. Z tego powodu nerki z upływem lat nie wykonujš tego zadania w stopniu wystarczajšcym dla organizmu.
Amerykańskie Towarzystwo Medyczne podało, że spożywanie mięsa w iloci, która jest polecana w diecie wysokobiałkowej powoduje wytwarzanie nadmiaru kwasu moczowego. Dr Robert Atkin przyznał, że kamienie nerkowe sš wynikiem komplikacji spowodowanych nadmiarem kwasu moczowego w organizmie.
Czy jedzenie mięsa jest estetyczne i bezpieczne?
Do mięsa dodawane sš też substancje chemiczne. Mięso ubitego zwierzęcia zaczyna bardzo szybko gnić, a po kilku dniach zaczyna zmieniać kolor na chorobliwie szaro-zielony. Przemysł mięsny maskuje to odbarwienie za pomocš azotanów i azotynów oraz innych rodków konserwujšcych, w ten sposób nadajšc mięsu jaskrawo-czerwony kolor. Niedawne badania wykazały, że wiele z tych rodków to substancje rakotwórcze.
Sytuację pogarsza jeszcze fakt, że żywy inwentarz dokarmiany jest ogromnš ilociš rodków chemicznych. Gary i Steven Null w ksišżce Trucizny w twoim ciele wykazujš co, co powinno skłonić każdego do głębszego zastanowienia się przed następnym zakupem befsztyku czy szynki. "Zwierzęta utrzymywane sš przy życiu i tuczone za pomocš cišgłego podawania im rodków uspokajajšcych, hormonów, antybiotyków oraz 2 700 innych leków. Zaczyna się to już przed ich narodzeniem i trwa długo po mierci. Chociaż substancje te nadal sš obecne w mięsie, kiedy je spożywasz, prawo nie wymaga, by zostały wyszczególnione na opakowaniu".
Z tego powodu, że mięso zaczyna się psuć tuż po uboju, jest ono bardzo dobrym podłożem dla różnych bakterii i innych istot, które przenoszš infekcje. Aby mięso stało się odpowiednio "miękkie i delikatne", powinno wisieć przez kilka dni i trochę się rozłożyć. Na dodatek, rzenicy wykonujšcy brudnš pracę przy ćwiartowaniu, majš często zainfekowane rany, gdyż kaleczš się ostrymi nożami.
Weterynarze powięcajš zazwyczaj tylko kilka sekund na zbadanie każdej ubitej sztuki, dlatego zdarza się, że nie zostajš oddzielone trudno wykrywalne chore tkanki i nowotwory. A jeli nawet natrafiš na jaki guz, czy schorzenie, to wycinajš tylko częć uszkodzonš, a pozostałoć mimo, że jest także zakażona, przeznaczajš do spożycia.
Czy człowiek jest istotš mięsożernš?
Ale chwileczkę! Czy człowiek nie jest istotš mięsożernš? Czyż nie potrzebuje białka zwierzęcego?
Odpowied na oba pytania brzmi: nie! Chociaż historycy i antropolodzy na ogół utrzymujš, że historycznie człowiek jest istotš wszystkożernš, to nasza budowa anatomiczna - zęby, szczęka i układ trawienny - przemawia za dieta bezmięsnš. Amerykańskie Towarzystwo Dietetyczne podaje informację, że na przestrzeni dziejów przeważajšca częć ludzkoci odżywiała się pokarmami wegetariańskimi lub zachowywała dietę zbliżona do wegetariańskiej.
Znaczna częć wiata nadal żywi się w ten sposób. Nawet w najbardziej uprzemysłowionych krajach zamiłowanie do mięsa ma historię nie dłuższš niż sto lat. Dało mu poczštek społeczeństwo konsumpcyjne dwudziestego wieku oraz wynalezienie chłodni.
Jednak nawet w dwudziestym wieku ciało człowieka nie może przystosować się do jedzenia mięsa. Wybitny szwedzki uczony Karol Linneusz oznajmił: "Zarówno wewnętrzna, jak i zewnętrzna budowa człowieka w porównaniu z anatomiš zwierzšt wiadczy o tym, że naturalnym pożywieniem człowieka sš owoce i soczyste warzywa". Tabela zamieszczona poniżej porównuje anatomię człowieka z anatomia zwierzšt mięsożernych i rolinożernych.
|
|
|
Wielu ludzi za najważniejszy argument na rzecz wegetarianizmu uważa względy etyczne. Kto staje się wegetarianinem ze względów etycznych wtedy, gdy zaczyna sobie uwiadamiać, że inne istoty również majš uczucia i że te uczucia sš podobne do naszych. Ta wiedza pozwala mu poszerzyć własnš wiadomoć i zwracać uwagę na cierpienia innych.
W eseju The Ethics of Vegetarianism, zamieszczonym w czasopimie North American Vegetarian Society, koncepcja "humanitarnego uboju" została uznana za fałszywš. Obecnie wielu ludzi uspokaja się mylš, że zwierzęta zarzynane sš "w sposób humanitarny". Sšdzš oni, że w ten sposób obalić można wszelkie możliwe zarzuty wobec jedzenia mięsa. Niestety, nic nie może bardziej odbiegać od rzeczywistego życia i... mierci.
Całe życie zwierzšt hodowanych na mięso jest życiem nienaturalnym, poczšwszy od sztucznego zapładniania, okrutnego kastrowania, stymulowania wzrostu za pomocš hormonów, nienaturalnej diety tuczšcej, a kończšc na długiej podróży w nadzwyczaj niewygodnych warunkach ku ich ostatecznemu przeznaczeniu. Ciasnota, elektryczne szpikulce oraz wykręcanie ogonów, nikczemna przemoc i strach - wszystko to nadal jest częciš "nowoczesnej" hodowli, transportu i rzezi zwierzšt. Godzenie się z tym, a jednoczenie protestowanie przeciwko nieczułoci i brutalnoci dowiadczanej przez zwierzęta w ostatnich sekundach życia jest wypaczeniem znaczenia słowa "humanitaryzm"".
Prawda dotyczšca rzezi zwierzšt wcale nie jest przyjemna. Rzenie sš niczym wizja piekła. Przeraliwie ryczšce zwierzęta ogłuszane sš uderzeniami młota, wstrzšsem elektrycznym lub specjalnymi, służšcymi do tego celu pistoletami. Unosi się je w powietrze za tylne nogi i transportuje przez fabrykę mierci na przenonikach tamowych. Podrzyna się im gardło, obdziera ze skóry i tnie ich ciała, gdy jeszcze żyjš, podczas gdy one wykrwawiajš się na mierć. Dlaczego zwierzęta hodowlane, kaleczone i zarzynane w rzeniach, nie sš chronione tymi samymi przepisami, które majš na celu troskę o dobro zwierzšt domowych czy nawet laboratoryjnego szczura?
Wielu ludzi bez wštpienia zostałoby wegetarianami, gdyby odwiedzili rzenię lub gdyby sami musieli zabijać zwierzęta, które jedzš. Takie wizyty powinny być przymusowe dla osób jedzšcych mięso.
Rzymski poeta Owidiusz napisał: "O moi blini, nie kalajcie swoich ciał pożywieniem pełnym grzechu. Jest dla nas zboże; sš jabłka, pod których ciężarem uginajš się gałęzie, oraz winogrona nabrzmiewajšce na winorolach. Mamy słodko pachnšce zioła i warzywa, które stajš się miękkie i delikatne pod wpływem gotowania; nie odmawia się nam ani mleka, ani miodu pachnšcego tymiankiem. Ziemia w obfitoci dostarcza pożywienia nieskalanego grzechem i oferuje nam biesiady, które nie wymagajš przelewu krwi i rzezi. Tylko zwierzęta zaspokajajš swój głód mięsem, i to nawet nie wszystkie, gdyż konie, bydło i owce żywiš się trawš".
Rzymski historyk Plutarch w eseju O jedzeniu mięsa pisze: "Jak w ogóle możesz pytać, dlaczego Pitagoras odżegnywał się od jedzenia mięsa? Co do mnie, to jestem ciekaw, w jakich okolicznociach i w jakim stanie umysłu pierwszy człowiek dotknšł swymi ustami posoki i zaczšł jeć mięso martwego stworzenia. Jak to się stało, że położył na stole martwe, stęchłe ciała, które jeszcze przed chwilš żyły, poruszały się, ryczały i krzyczały, i omielił się nazwać je pokarmem. [...] Nie zabijamy bynajmniej i nie spożywamy lwów ani wilków, majšc na względzie własne bezpieczeństwo; wprost przeciwnie, ignorujemy te zwierzęta, a zarzynamy niewinne, nieszkodliwe, łagodne stworzenia bez żšdeł i kłów, którymi mogłyby wyrzšdzić nam krzywdę. Aby zdobyć trochę mięsa, pozbawiamy je słońca, wiatła i długoci życia, do których majš prawo, gdy przychodzš na ten wiat".
Plutarch rzuca mięsożercom wyzwanie: "Jeli twierdzicie, że taka dieta jest dla was naturalna, to osobicie zabijajcie dla siebie to, co chcecie zjeć. Zróbcie to jednakże gołymi rękami, nie używajšc tasaka, pałki czy topora".
George Bernard Shaw ubolewał, że przez zabijanie zwierzšt na; mięso, człowiek niepotrzebnie tłumi w sobie to najbardziej duchowe uczucie - sympatię i współczucie dla innych żywych stworzeń, które ostatecznie sš podobne do niego - i zadajšc gwałt własnym uczuciom staje się okrutny.
Angielski poeta Shelley był zagorzałym wegetarianinem. W Vindication of Natural Diet napisał: "Niechaj orędownik pokarmu zwierzęcego zmusi się do przeprowadzenia rozstrzygajšcego eksperymentu co do własnej natury i - jak doradzał Plutarch - niech rozszarpie żyjšce jagnię zębami, a potem, zanurzywszy głowę w jego wnętrznociach, ugasi pragnienie dymišcš krwiš [...] wtedy, i tylko wtedy będzie konsekwentny".
Lew Tołstoj ubolewał, że zabijajšc zwierzęta na mięso "człowiek niepotrzebnie tłumi w sobie najbardziej duchowe uczucia - sympatię i współczucie dla innych, podobnych sobie stworzeń - i zadajšc gwałt własnej wrażliwoci staje się okrutny". Ostrzegał również: "Jak możemy oczekiwać idealnych warunków na Ziemi, skoro nasze ciała sš żywymi grobami pomordowanych zwierzšt? Dopóki będš istniały rzenie, będš istniały i pola bitew".
Kiedy tracimy szacunek dla życia zwierzšt, to tracimy go także dla życia ludzkiego. Dwadziecia szeć wieków temu Pitagoras powiedział: "Ci, którzy zabijajš zwierzęta, aby jeć ich mięso, majš skłonnoci do masakrowania własnych ciał". Obawiamy się armat, bomb i pocisków wroga, ale czy możemy przymykać oczy na ból i strach ponad 24 miliardów zarzynanych corocznie zwierzšt, których mierci my sami jestemy przyczynš?Nie mówišc już o dziesištkach milionów zwierzšt zabijanych corocznie w "obozach tortur", czyli laboratoriach naukowo-badawczych, zwierzšt zarzynanych dla futer, skóry czy po prostu "dla sportu" na polowaniach. Czyż to okrucieństwo nie czyni i nas samych bardziej okrutnymi?
Leonardo da Vinci pisał: "Zaprawdę, człowiek jest królem dzikich bestii, gdyż przewyższa je w okrucieństwie. Żyjemy kosztem mierci innych. Jestemy cmentarzyskami!" I dodał: "Ale nadejdzie czas, kiedy człowiek będzie patrzył na zabijanie zwierzšt w ten sam sposób, w jaki teraz patrzy na mordowanie ludzi". W innym miejscu mówi: "Ten, kto nie szanuje i nie ceni życia, nie zasługuje na to, aby żyć".
Także przywódcy polityczni doszli do wniosku, że szanse na pokój wiatowy zwiększš się, jeżeli większa liczba ludzi zostanie wegetarianami. U Nu, były premier Birmy powiedział: "Pokój wiatowy i każda inna forma pokoju, zależš w dużej mierze od nastawienia umysłów. Wegetarianizm może wprowadzić właciwš dla pokoju mentalnoć. Jest on walkš o lepszy styl życia, który gdy zostanie zastosowany powszechnie, może doprowadzić do lepszych, bardziej sprawiedliwych i bardziej pokojowych stosunków między narodami".
Mahatma Gandhi uważał, że zasady etyczne bardziej pomagajš wytrwać przez całe życie w diecie wegetariańskiej niż względy zdrowotne. Oznajmił: "Jestem przekonany, że na pewnym etapie życia duchowego zaprzestanie zabijania pokrewnych nam stworzeń w celu dogodzenia podniebieniu jest rzeczš koniecznš". Powiedział również: "Wielkoć narodu i jego postęp moralny można poznać po tym, w jaki sposób obchodzi się on ze swymi zwierzętami".
"Wegetariański sposób życia, przez swoje czyste fizyczne działanie na ludzki temperament, może wpłynšć na ludzkoć w najbardziej dobroczynny sposób" - Albert Einstein.
W całym współczesnym wiecie narasta przestępczoć, nasilajš się międzynarodowe napięcia i wojny. Czy możemy przymykać oczy na ból i lęk, jakie powoduje technologicznie wymylna rze milionów niewinnych zwierzšt i wzbraniać się przed uznaniem, że jest to jeden z najważniejszych psychologicznych czynników wpływajšcy na moralny i duchowy upadek społeczeństw?.
"Nie zjadam zwierzšt, ponieważ nie chcę żywić się cierpieniem i mierciš innych stworzeń. Dlaczego ja, który jestem tak szczęliwy, kiedy nie jestem przeladowany, miałbym przeladować lub pozwalać na przeladowanie innych stworzeń? Dlaczego ja, który jestem tak szczęliwy, kiedy nie jestem uwięziony, miałbym więzić lub pozwalać na więzienie innych stworzeń? Dlaczego ja, który jestem tak szczęliwy, kiedy mi nikt nie przysparza cierpień, miałbym przysparzać lub pozwalać na sprawianie cierpień innym stworzeniom? Dlaczego ja, który jestem tak szczęliwy, kiedy nikt mnie nie rani i nie zabija, miałbym ranić lub zabijać inne żywe stworzenia lub pozwalać by były ranione lub zabijane ze względu na mnie?" - Edgar Kupfer-Koberwitz, autor Czy musimy zabijać, aby żyć?
"Zwierzęta sš moimi przyjaciółmi. [...] A ja nie zjadam moich przyjaciół" - George B. Shaw.
|
|
|
Harmagedon, dlaczego cišgle żyjesz skoro uważasz się za najpodlejsze zwierzę na Ziemi i pasożyta??? Może po prostu wyeliminuj się sam ze rodowiska.
|
|
|
delta , ty jeste może z Pragi we warzszfce czy co
eliminator w dupe sie znalazł
|
|
|
Myslalem nad "Wyelminowaniem"siebie,niejednokrotnie,ale to zadne wyjscie ,wiec postanowilem sie zmienic ,zmienic möj stosunek do samego siebie i do otaczajacego mnie swiata,odnalesc to co znajduje sie gleboko w kazdym z nas -Milosc !ale nie taka jaka definiuje jej ludzkie pojecie(ze kochamy tylko tych ktörzy nas kochaja,oczekujac wzajemnosci-"Poprostu kochaj wszystko i wszystkich nie oczekujac niczego w zamian,a nigdy nie bedziesz rozczarowany"
|
|
|
Fragment dialogu z Kasjopejami" http://www.quantumfuture.net/pl/941022.htm
"Dlatego egzystencja w czwartym poziomie gęstoci jest mniej trudna niż w trzecim, egzystencja w trzecim jest mniej trudna niż w drugim, itd. To przynosi mniej spięcia w energię duszy. Dlatego istoty na czwartym poziomie gęstoci mogš wysysać z istot na trzecim poziomie gęstoci, w sensie absorbowania, negatywnš energię duszy. Tak samo istoty z trzeciego poziomu gęstoci mogš wysysać z drugiego poziomu gęstoci, choć nie jest to konieczne, ale jest robione. Dlatego człowiek będšcy na trzecim poziomie gęstoci tak często powoduje ból i cierpienie w stosunku do tych, którzy w królestwie zwierzšt istniejš na drugim poziomie gęstoci, ponieważ wysysacie negatywnš energię jako istoty służšce przede wszystki sobie, jak to robicie z istotami, na drugim poziomie gęstoci, itd"
Proszę pomylcie, żyjcie w miłoci.
|
|
|
Ilość wypowiedzi w tej dyskusji: 102 |
| Nowy temat | Spis tematów | Nowszy wątek | Starszy wątek |