na podstawie:
http://www.uforc.com/religion/AF-movies_UFO_content_p29.html
CZECZENIA - Spodek Latajšcy stwarza zagrożenie dla Armii Rosyjskiej.
Mahaczkała. Dagestan postsowiecki. 14 Listopada 2000 zanotowano jawne i widoczne wszem i wobec manewry spodka latajšcego nad stacjonujšcymi w Dagestanie jednostkami Armii Rosyjskiej, będšcymi odwodami wojsk walczšcych na terenie Czeczenii.
Rebelianci muzułmańscy wlaczšcy z Rosjanami na północnym Kaukazie od blisko z górš 8,5 lat uznali wtedy, w roku 2000, jawne loty spodka i powitali je - jako widoczny znak płynšcy prosto od Allaha. Jawna i pozbawiona ogródek aparycja UFO spowodowała w konsekwencji, natychmiastowe ogłoszenie wojskowego alarmu czy też alertu.Obiekt kršżył nad zgrupowaniami wojsk na wysokoci 100 metrów ponad ziemiš i posiadał trzy pulsujšce wiatła na samej skorupie spodka, każde jedno oddalone od drugiego w odległoci conajmniej 2 metrów.
Przywódcy muzułmańscy w Dagestanie okrelili te niecodzienne zjawisko jako wyrażny znak wiadczšcy o posłaniu nadchodzšcym od samego Allaha.Przywódca duchowy dagestańskich Muzułman okrelił te bardzo długo trwajšce fizyczne dziwaczne emanacje w sposób następujšcy:
"-bez wštpienia był to JINN, anioł - istota niebieska, odkšd Ogród BLISS Allaha jest przecież pełen takowych..."
Arabowie walczš dzisiaj z Niewiernymi w Izraelu, Iraku i w Czeczenii.Spodek latajšcy to dla nich symbol ich cisłych, trwajšcych od niepamiętnych czasow, odwiecznych zwišzków ze wiatem Nieznanego.
ISLAM posiada wiedzę o istnieniu trzech odrębnych i różnych form inteligentnych istot żyjšcych w Kosmosie- Aniołów, Ludzi, JINN'ów...
Pierwsza kategoria Aniołowie lub Posłańcy.Drugš jest sam człowiek z fizycznym ciałem składajšcym się z minerałów, mikroelementow i zwišzków fizycznych czy chemicznych Periodycznej Tablicy Pierwiastków.
Trzeciš kategoriš która powstała przed pojawieniem się Człowieka jest włanie AL- JINN, co oznacza "ukryty" bšdż "skrywajšcy się" .
O ile ciała Aniołów składajš się ze wiatła, o tyle ciała AL-JINN'ów składajš się ze "skoncentrowanego ognia" lub "zagęszczonego płomienia" bšdż też "bezdymnego ognia" czy też "bezdymnego płomienia".
Mówi się o tym w KORANIE(Surah XV, werset 26 i 27),iż stworzeni oni zostali przed ludżmi,sš to "Ludzie"sprzed "Epoki Adama", do egzystencji których to nawišzaje tu i tam, i to nie raz "więta Biblia".
Okultyci z Zachodu próbowali opisać ich jako eter, jako eterycznych lub emanatorów pochodzšcych z tak zwanych "planów astralnych" czy też "planów plazmowych".
Sš to powiedzielibymy, naszym naukowym językiem , istoty z innej Czasoprzestrzeni, żyjšcy tutaj i teraz lecz"po odwrotnej stronie zwierciadła", pochodzšcy ze "Wszechwiata Lustrzanego" , znajdujšcego się po odwrotnej stronie naszego czasoprzestrzennego "continuum materialnego"(orodka cišgłego).
Rosyjski Filozof P.D. Ouspensky okrela te istoty jako pochodzšce z bardziej subtelnego poziomu materii, w którym jakby powtórzone sš wszystkie elementy naszej Tablicy Periodycznej Pierwiastków naszego wiata fizykochemicznego, lecz znajdujšce sie o jeden poziom wyżej doskonałoci materii w stosunku do tej dostępnej naszym zmysłom.
Według KORANU, poważnš czeć JINN'ów stanowia istoty diaboliczne, szatańskie, ale wród tych istot sš także "istoty boskie" bšdż też inaczej - zdolne w swoim jestestwie do pełnego zbawienia.
Mohamet został wysłany na Ziemię jako Posłaniec za JINN'y według KORAN'u majš drogę istnienia wytyczonš albo ku Piekłu albo ku Rajowi.
Ich objawianie się kojarzone jest z emanacjš IBLISA, Naczelnego Diabła(=SATAN' a)ale sam proces towarzyszenia szatanowi jest w Koranie zaciemniony, zagmatwany i niejasny.
Szatan w KORANIE opisany jako JINN ,ale gdzie indziej występuje jako Anioł(IBLIS jest istota wyższš, pierwotnie o statucie Anioła, która wystšpila przeciwko Bogu podobnie jak to okrela się w Chrzecijaństwie pod znanym synonimem Lucyfera).
KORAN i tajne Księgi Islamu wyróżniaja nastepujšce rodzaje JINN'ów:
a)zbliżeni swojš konsystencjš do nas czyli do ludzi.
b)mogš pojawiać się jednakowoż w wiecie fizycznym i w zależnoci od ich własnej nieprzymuszonej woli mogš stawać się widzialni lub niewidzialni.
c)mogš zmieniac swój zewnętrzny kształt i manifestować się w dowlolnym kształcie fizycznym(powierzchownoci).
d)mogš manifestować się w powierzchownoci ZWIERZĽT.
e)sš zaprzedanymi kłamcami i zwodnikami i maja radoć zw wiecznym zwodzeniu ludzkoci wszelakiego rodzaju nonsensami i idiotycznymi zdarzeniowymi"embaras".
f)uprawiajš nałogowo abdukcje lub porywanie ludzi.
g)zachwyceni sš kuszeniem ludzi do odbywania z nimi stosunków płciowych oraz nawišzywaniem zwišzków uczuciowych włanie z nimi to, przy czym odnosi się to zarówno do JINN'ów - "Aniołów"jak i "Diabolicznych Demonów" - literatura arabska i staroarabska roi się od tego typu barwnych opisów.
Oficljany ISLAM zawsze w pełni akceptował istnienie JINN'ów, okrelone to nawet jest w oficjalnym prawie arabskim obowišzujšcym po dzień dzisiejszy.W prawie tym poważnie okrela się ich status prawny, możliwe relacje prawne pomiędzy nimi a ludżmi - w szczególnoci w pod-rozdziałach dotyczšcych małżeństwa i własnoci.
Wiecznotrwałe jest zainteresowanie Arabów opisami stosunkow płciowych czy przyjażni z JINN'ami,przy czym narzuca sie tutaj od razu podobieństwo z literaturš starochińskš gdzie także występuje opisywana kategoriatych nie skwantyfikowanych bliżej bytów.
Wielki Katalog Literacki wiata Arabii znany pod nazwš FIHRIST, skompilowany w roku 373 Kalendarza Muzułmańskiego(=A.D.995)przez Muhammada bin Ishaq bin Abi Ya'qub ' al - Nadim al - Warraq al - Baghdadi, wymienia nie mniej ni więcej aniżeli szesnacie pozycji literackich poswięconych temu tematowi.(ponownie narzuca się tutaj porównanie czy dygresja do redniowiecznych zapisów okultystów europejskich dotyczšcych stosunków płciowych pomiędzy mężczyznami a kobiecš Istotš eterycznš SYLPHS czy też do wiadectw współżycia INCUBI i SUCCABAE).
